史威登堡神学著作

属天的奥秘 #7045

7045.“割下她儿

7045.“割下她儿子的阳皮”表除去各种污秽的爱,由此使内在露出来。这从“割下”、“阳皮”和“儿子”清楚可知:“割下”是指除去;“阳皮”是指肉体和世俗的爱,这爱玷污属灵和属天的爱(参看3412, 4462节);“儿子”是指代表性教会所拥有的真理。“儿子”表示真理(参看489, 491, 533, 1147, 2623, 3373节);此处之所以表示教会所拥有的真理,是因为“西坡拉”代表该教会,并称他为自己的“儿子”。西坡拉还用他来说明这个民族的实际性质,因而说明其敬拜的实际性质。“阳皮”之所以表示污秽的爱,其原因如下:腰和生殖器官对应于婚姻之爱(5050-5062节);它们因对应于婚姻之爱,故对应于一切属天和属灵之爱(686, 4277, 4280, 5054节);因此,阳皮对应于最外在的爱,也就是所谓的肉体和世俗的爱。这些爱若缺乏内在的爱,也就是所谓的属灵和属天的爱,就是污秽的,这个民族便是这种情形,它就处于没有一个内在的外在。我们说“没有一个内在”,以此表示没有对真理的承认,没有对良善的情感,因而没有信与仁;因为这些是内在人的品质,仁爱的活动,也就是外在的良善,便从它们发出。主称这种缺乏信与仁,却充满邪恶与虚假的内在为“空闲”(马太福音12:43-45);因此才说“一个没有一个内在的外在”。由于“阳皮”表示最外在的爱,所以当这些爱被除去时(这一点由西坡拉割下阳皮来表示),这些爱的实际性质就会显现,内在因此露出来。
  

属天的奥秘 #2898

2898.古教会的人

2898.古教会的人拥有预言,这些预言在内义上论及主和祂的国度,这一事实不仅从前面引用的经文,还从来自叙利亚的巴兰所说的预言清楚看出来。他的话记录在摩西五经中(民数记23:7-10, 18-25; 24:3-10, 15-25), 是以类似圣言的其它预言的风格来表达的,并用这些话清楚预言了主的降临:
我看祂却不在现时,我望祂却不在近处。必有一星从雅各而出,必有一杖从以色列兴起,必打破摩押的角,毁坏所有舍特人。(民数记24:17)
这些预言同样被称为“神谕”,因为用来描述这些预言的词语是一样的,这可见于民数记23:7, 18; 24:3, 15, 20。

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